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第二十一章 菩提手串

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<!--章节内容开始-->文玩,自古就是修身养性的不二之选。近几年,“金刚菩提子”跃然成为诸多文玩之中的翘楚。“金刚菩提子”真实的内涵是印度教中“湿婆神的眼泪(或者眼球)”。“湿婆”又译作“希瓦”,是仁慈的意思,象征着“昌盛”和“吉祥”,同时又象征着“毁灭”。佛教文献称他为大自在天,住**之顶,为三千界之主。有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身,拥有毁灭和再生的力量。

六月流火,正是盘玩金刚菩提的最佳时节,众多玩友辛辛苦苦刷了数个月的宝贝终于可以用手直接盘玩了,俗称“上手”。上手之后,短短数月时间之内,必须用手盘玩出一层细腻的氧化皮壳,俗称“包浆”,待包浆之后,就能在北方干冷的冬季,佩戴金刚菩提手串在户外活动了,否则就会开裂。

李笑天是个京城有名的菩提玩家,手中不乏一些难得一见的精品菩提,自己盘玩之余,就爱炫耀一下。李笑天除了能获得些满足感之外,心里还有其他的小算盘,那就是搞一个奇货可居,让更多的人知道自己手里的这些宝贝,转手升值自不必提,还可以以此结交一些有头有脸的人物,将来若是有事相求,这手里的宝贝就是一等一的敲门砖了。

一个周末,李笑天按惯例一大早来到北京十里河文玩市场,本打算和自己熟识的商家侃侃大山,顺便看看有什么东西可以“捡漏”(低价买到超值的好东西)。可是事不凑巧,几个关系比较不错的店铺里都接待着客人,李笑天也不好意思打扰人家做生意,便自己在市场中闲逛起来。

这文玩市场中,同质同类的商品比较多,很难找到一两件珍奇之物。即便个别商家有几件宝贝,也绝对不会给不熟悉的客人展示。不过李笑天算是整个文玩市场的一张熟面孔,基本上家家户户都能对他叫上一声“天哥”。

“呦,这不是天哥吗,今天怎么有空儿转到我们这犄角旮旯的地方来了。”李笑天听到有人喊他,顺着声音转过身去,原来是一个摆地摊的年轻人,以前从他的摊子前经过,打过几声招呼。“对不住对不住,没认出来,怎么着,最近生意挺好的?”

“天哥,您又拿我开玩笑了,我这么个位置,有多少人能逛到我这来。这一天能卖个2-3件东西就算不错了。”年轻人说着话把深厚的手包拿了出来,“天哥,正好,我这弄了个好东西,您给长长眼(鉴定)?”

年轻人递过来的好东西,原来是一条18颗的金刚菩提手串。

李笑天在文玩圈子里摸爬滚打了这么多年,经手的菩提无法计数,手里的珍品也是京城首屈一指,可是今天,这条金刚菩提手串他还是平生第一次见到。

这条金刚菩提,颗颗大小如同模子里铸造出来的一样别无二致,每一个颗的直径大约都在2.5厘米左右。纹路也是罕见的“爆肉龙纹”(金刚菩提本身带有的凹凸纹理),至于桩形(外形是否接近正圆,以扁圆形为最佳),更是极品的“梅花飞碟”。

李笑天接过这条金刚菩提,仔仔细细的鉴定了一番,果然是真品。这简直可以称之为孤品了,就算几十年内,也未必能再出现第二条这么好的菩提手串了,李笑天心里想着,脸上却没有丝毫的表情,只是冷冷地问了一句:“这东西多少钱收的?”

年轻人乐呵呵地回答道:“中四价。(4-6000元)天哥,您看是不是捡了个大漏。”

李笑天微微点了点头,“打算出(卖)吗?”

“您给我凑个整儿(10000元),就是您的了。底细我都跟您说了,您就别刀(砍价)了。”

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